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蒙城濮水与庄公庙

关键词：蒙城庄公庙，姜子牙钓鱼台　　　　

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濮水与庄公庙

吕望集位于蒙城西南25华里处。自唐朝以来一直为南北交通要道，江淮重镇。相传名相姜子牙和邑乡名人庄子曾游居于此，垂钓于濮水(今芡河)之上。后人为纪念这两位历史名人，以姜子牙之号吕望命名为吕望集。并留下姜子牙钓鱼台、庄子钓鱼台和双公庙的名胜古迹。
　　双公庙坐落在吕望集街中心。庙宇共2进8间。前殿3间，供奉着我国著名思想家庄子的塑像；后殿5间，供奉着商末周初的军事家姜太公的塑像。双公庙原为姜太公庙，后来当地人民为纪念曾在此垂钓的先贤庄子，便增塑庄子像，并将姜太公庙改名为双公庙。姜太公庙建于何时已无从考究。据现存残碑记载，北宋时期就有重修姜太公庙的记录，地面现存建筑经中国科学院自然科学史研究所张驭寰教授鉴定为唐代建筑风格。
　　双公庙原是一座香火庙，前殿供奉着太神奶奶，后殿供奉着姜太公。关于姜太公庙的由来，当地有一段传说。姜子牙去西歧辅佐周文王之前，游历于此，发现这块风水宝地，遂插箭于此，以为凭据，待到武王灭纣之后，姜太公来此颐养天年，谁料太神奶奶已在此安居。姜太公便责问太神奶奶为何占据自己的风水宝地，太神奶奶反问道：“此地是你的地方，有何为凭?”姜太公指着自己插下的箭说：“此箭为证。”太神奶奶笑道：“你把箭拔出来看看。”姜太公将箭拔起，却见带出一只绣花鞋，箭头穿鞋而过。原来太神奶奶也看中了这块宝地，见姜太公已留了印记，便使了个诈，把绣花鞋插于箭下。姜太公一看，哈哈大笑：“果然是女中豪杰!”于是姜太公便让太神奶奶住在前殿，自己住在后殿，后人为纪念两位先人，在两人居住过的地方修建了庙宇。实际上后殿为主殿，因此庙宇仍叫姜太公庙。
　　姜太公钓鱼台，位于双公庙西200米，芡河南岸。古时这里树木参天，百鸟争鸣，奇花斗妍，一派人间仙境。姜太公游居至此，垂钓于濮水之上，周文王慕名求贤，派文官散宜生请子牙出山，姜子牙以年事已高、才疏学浅为由推辞。为募贤才，文王亲自去请姜子牙，姜子牙见文王亲自前来便对文王说：“大王请我出山可以，但要依我两件事才行”。文王见状忙说：“别说两件事，一千件一万件我也照办。”姜子牙说：“第一，你要沐浴更衣，斋戒三日；第二，我要你亲自为我拉纤。”三日后，文王亲自来请姜子牙，姜子牙坐于船上，文王在岸上拉纤。后人将这段传说编成戏曲《文王拉纤》，每年的农历三月二十八姜太公庙会，《文王拉纤》是必唱的曲目。
　　战国时期，蒙城乡贤庄子追慕前贤遗踪，来到吕望集，垂钓于姜子牙钓鱼处，并写出了著名的《逍遥游》，留下了庄子钓鱼台的胜迹。庄子钓台与双公庙隔河相望，在濮水南岸，这里垂柳依依，风景宜人，每逢假期，淮南、淮北、蚌埠等地的钓鱼爱好者，仰慕庄子多有来此垂钓。1996年夏，为迎接第二届国际庄子学术研讨会的召开，由研讨会筹备组秘书处统一规划，吕望乡人民政府在两钓台遗址树立两块石碑。碑文由卢干撰写，孙占先书丹。
姜子牙钓鱼台碑文是：吕望集，皖北古镇，人杰地灵。周军事家姜尚，字子牙，封于吕，号太公望，世称吕望，曾游历于此隐居垂钓，是地因之得名。古濮水上，巍巍钓台，即当年姜子牙垂钓处。昔林木森森，如列战阵，百鸟声声，似飞鸣镝。吕望乡人重修钓台，复往日气象，保名人胜绩，盛世与盛事，铭文以明闻，立碑为记，时丙子夏立。
庄子钓鱼台碑文是：庄子，世界文化名人，邑乡先贤，曾隐居垂钓於此濮水之上。楚威王请为相，庄子以牺牛为喻不就，留钓鱼仙台胜迹，传喻牛辞相美谈。古濮水，今芡河，逢盛世，扬碧波。吕望乡人民政府重修钓台，启迪后世，纪念先哲。君莅临问鱼，戏绿水翠柳，听燕语莺声，作逍遥蝶梦。鱼乐人亦乐，心宽天自宽，时丙子夏立。
　　由于历史上战乱等诸多原因，这些名胜古迹也屡遭破坏。为了保护这些历史文化遗存，政协委员多次提案，县政协进行视察调查，提出意见和建议，县委高度重视。县政府协调拨款，对双公庙前后大殿进行了全面整修，使之得以有效的保护。
　　吕望名胜双公庙和双钓台，以其独特的历史文化景观，已成为我县著名的道教旅游文化景点，吸引了来自台湾、日本、韩国、俄罗斯等海内外的学者和游客。

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